Die neue islamische Bourgeoisie

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Forschungsrezensionsbücher
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Dilek Yankaya
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Das Ziel des politischen Machtkampfes des Islam wurde mit der Bildung einer Einheitsregierung in der Türkei durch die AKP im Jahr 2002 erreicht. Allerdings hatte die islamische Identität schon lange vor ihrer Machtübernahme einen Klassencharakter erlangt. Der Einfluss von MUSIAD, der durch die Wirtschaft begründet wurde Elite-Gemeinschaft, war ausschlaggebend. Einer der Gründungspräsidenten von MUSIAD, Erol Yarar, erklärt die Macht von MUSIAD wie folgt: TÜSİAD bedeutet die Vergangenheit und MUSIAD bedeutet die Zukunft. Die Sozialgeschichte, die Gegenstand dieses Buches ist, bestätigt die These, dass die Macht einer Interessengruppe im Glauben, der Entschlossenheit und dem Willen ihrer Mitglieder verborgen liegt. Dilek Yankaya, die in Frankreich Soziologie und Politikwissenschaft lehrt, basiert auf dem Leben Geschichten der Akteure, die MUSIAD in der neuen islamischen Bourgeoisie etablieren werden. untersucht den Prozess, der mit der Mobilisierung dieser Akteure im öffentlichen Raum begann und sich mit der Entstehung und Machtübernahme einer neuen muslimischen bürgerlichen Klasse in der Türkei fortsetzte. Zwischen den Zeilen von Yankayas Treffen mit MUSIAD-Mitgliedern ist deutlich zu erkennen, wie diese junge Bourgeoisie die letzten zwanzig Jahre in der Türkei geprägt und Wirtschaft und Politik bestimmt hat. Während die Neue Islamische Bourgeoisie untersucht, wie eine politische Bewegung die Voraussetzungen für die Entstehung einer neuen bürgerlichen Klasse geschaffen hat, macht sie auch auf die Schaffung eines leistungsfähigen Klassenindikators aus der Religion aufmerksam, indem sie sich mit den Ursachen und Folgen dieser historischen Transformation befasst politischer Islam.
Yayınevi : İletişim Yayıncılık
Sayfa Sayısı : 270
Basım Yılı : 2014
ISBN : 9789750514203
Dil : Türkçe
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Kürtler için yapılmış güzel şeylerden bir tanesi
M... A... | 16/04/2025
siparişler hızlıca ulaşıyor, kategori çok. beğendim.
A... U... | 05/04/2025
Sizlerden gayet memnunum emeğinize sağlık
M... A... | 12/03/2025
Harikaydı
Serdar KÖMÜRCÜ | 22/01/2025
Gayet pratik ve hoş
Muzaffer Bora | 12/01/2025
Hızlı teslimat sağlandı .çok iyi bir şekilde bantlanmış teşekkürler. Gayet memnunum. Xwedê we bihêle .
A... Y... | 11/01/2025
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RODEM ÇAÇAN | 06/01/2025
Sizi seviyorum Pırtukakurdi
Birsen KORKMAZ | 11/12/2024
Berbat
Sema Koç Soğancı | 29/11/2024
İsim yazılı kupa istedim kupada isim yok
F... D... | 09/11/2024
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Die neue islamische Bourgeoisie Als die AKP im Jahr 2002 eine alleinige Regierung in der Türkei bildete, wurde das Ziel im Kampf des politischen Islams um die Machtergreifung erreicht. Aber die islamische Identität hatte schon lange vor ihrer Machtübernahme einen Klassencharakter angenommen. Ausschlaggebend für diesen Wandel war der Einfluss von MÜSİAD, das 1990 in Istanbul von einer Wirtschaftselite mit starken Verbindungen zur islamischen Bewegung gegründet wurde. Erol Yarar, einer der Gründungspräsidenten, erklärt die Macht von MÜSİAD auf die türkische Politik wie folgt: TÜSİAD bedeutet Vergangenheit, MÜSİAD bedeutet Zukunft. Die Sozialgeschichte, die Gegenstand dieses Buches ist, bestätigt die These, dass die Macht einer Interessengruppe im Glauben, der Entschlossenheit und dem Willen ihrer Mitglieder verborgen liegt. Dilek Yankaya, die in Frankreich Soziologie und Politikwissenschaft lehrt, erklärt das Leben der Akteure, die MÜSİAD in der neuen islamischen Bourgeoisie etablieren werden. Basierend auf ihren Geschichten wird der Prozess untersucht, der mit der Mobilisierung dieser Akteure im öffentlichen Raum beginnt und sich mit der Entstehung und Machtübernahme einer neuen muslimischen bürgerlichen Klasse in der Türkei fortsetzt. Zwischen den Zeilen von Yankayas Treffen mit MÜSİAD-Mitgliedern ist deutlich zu erkennen, wie diese junge Bourgeoisie die letzten zwanzig Jahre der Türkei geprägt und Wirtschaft und Politik bestimmt hat. Während New Islamic Bourgeoisie untersucht, wie eine politische Bewegung die Bedingungen für die Entstehung einer neuen bürgerlichen Klasse schafft, macht es auch auf die Schaffung eines aussagekräftigen Klassenindikators aus der Religion in diesem Prozess aufmerksam, indem es sich mit den Ursachen und Folgen dieses historischen Wandels befasst Begriffe des politischen Islam. ILETISIM067
Die neue islamische Bourgeoisie

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