Diyarbakir Sürgünleri

Diyarbakir Sürgünleri

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Diyarbakir nimmt im nationalen Gedächtnis der Bulgaren einen sehr wichtigen Platz ein. Diese Stadt hat im kollektiven Gedächtnis der Bulgaren aufgrund der Verbannung in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts einen äußerst negativen, sogar erschreckenden Beigeschmack. Einerseits wird es als Ort gesehen, an dem unbeschreiblicher Schmerz erlebt wird, und andererseits wird es als wichtige Etappe und Leidensweg bei der Erlangung eines nationalen Selbst und einer nationalen Identität gesehen. Der Grund dafür war, dass infolge der national motivierten Bandenaktivitäten und Aufstände, die in Bulgarien zwischen 1862 und 1878 stattfanden, 140 Bulgaren unterschiedlichen Alters, Berufs und sozialer Gruppen in fünf Gruppen in die Burg der antiken Stadt verbannt wurden am Ufer des Tigris. Einige Verbannte können die Reise nicht bewältigen, insbesondere in den Wintermonaten und unter den rauen klimatischen Bedingungen Anatoliens. Einige von ihnen können sich nicht an die Luft und das Wasser von Diyarbakır gewöhnen. Dutzende Häftlinge flohen unter allerlei lebensbedrohlichen Risiken über Aleppo und Iskenderun oder Erzurum und den Kaukasus nach Rumänien. Es zeigt sich auch, dass es Menschen gibt, die begnadigt werden, bevor sie die Strafe verbüßt haben, zu der sie verurteilt wurden; Der Rest wird gemäß den Bestimmungen des Vertrags von San Stefano (1878) freigelassen. Einige dieser politischen Exilanten, die einem breiten sozialen und beruflichen Spektrum angehörten, vom Priester bis zum Lehrer und Handwerker, vom Kaufmann bis zum Maler und Gastwirt, schrieben ihre Memoiren über ihre Reisen in Anatolien und die in Diyarbakir verbrachten Jahre oder lieferten Informationen über die Stadt Leben in den Briefen, die sie an ihre Familien schickten. So werden auffällige Beobachtungen und Beobachtungen über die geografische Lage, Geschichte, Luft, Wasser, Klima, soziale und religiöse Struktur, Kultstätten, Alltagsleben, Lebensunterhalt, ethnische Elemente und ihre Beziehungen, Basare, Traditionen und Bräuche, Lebensstil und Küche gemacht Es werden Eindrücke von Diyarbakir und seiner Region vermittelt. Die Tatsache, dass diese Feststellungen von Menschen aus einer natur- und klimatisch anderen geografischen Region, beispielsweise dem Balkan, getroffen wurden, macht die Beobachtungen und Wahrnehmungen noch interessanter.
(Aus dem Werbebulletin)



Anzahl der Seiten: 244

Druckjahr: 2016


Sprache: Türkisch
Herausgeber: Kitap Publishing House.

Seitenzahl: 244.

Erstveröffentlichungsjahr: 2016.

Sprache: Türkisch

Yayınevi : Kitap Yayınevi
Sayfa Sayısı : 244
Basım Yılı : 2016
ISBN : 9786051051666
Dil : Türkçe
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S... A... | 29/07/2025
Ömer Aksoy | 25/07/2025
Kovareke giranbiha
O... K... | 30/05/2025
Kürtler için yapılmış güzel şeylerden bir tanesi
M... A... | 16/04/2025
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A... U... | 05/04/2025
Sizlerden gayet memnunum emeğinize sağlık
M... A... | 12/03/2025
Harikaydı
Serdar KÖMÜRCÜ | 22/01/2025
Gayet pratik ve hoş
Muzaffer Bora | 12/01/2025
Hızlı teslimat sağlandı .çok iyi bir şekilde bantlanmış teşekkürler. Gayet memnunum. Xwedê we bihêle .
A... Y... | 11/01/2025
&ddjmsd
RODEM ÇAÇAN | 06/01/2025
Diyarbakir Sürgünleri Diyarbakir, Bulgarlarin milli hafizasinda çok önemli bir yer isgal eder. Bu sehir 19. yüzyilin ikinci yarisindaki sürgünler nedeniyle Bulgarlarin kolektif hafizasinda son derece olumsuz, hatta ürpertici çagrisimlara sahiptir. Bir yandan tarifsiz acilarin yasandigi bir yer olarak, bir yandan da milli benligin ve kimligin kazanilmasinda mühim bir asama ve çile yolu olarak görülür. Bunun nedeni, 1862-1878 yillari arasinda, Bulgaristan'da vuku bulan milli amaçli çetecilik faaliyetleri ve isyan hadiseleri neticesinde çesitli yas, meslek ve sosyal zümrelerden 140 Bulgarin bes kafile halinde Dicle kiyisindaki kadim sehrin kalesine sürgün edilmesidir. Bazi sürgünler, özellikle kis aylarina ve Anadolu'nun çetin iklim sartlarina denk gelen yolculugu kaldiramazlar; bir kismi da Diyarbakir'in havasina ve suyuna alisamaz. Onlarca mahkûm her türlü hayati tehlikeyi göze alarak Halep ve Iskenderun veya Erzurum ve Kafkasya üzerinden Romanya'ya firar ederler. Çarptirildigi ceza süresini doldurmadan af edilenlerin bulundugu da görülür; geri kalanlar da Ayastefanos Antlasmasi (1878) hükümleri geregince serbest birakilirlar. Papazdan muallim ve esnafa, tüccardan ressam ve hanciya kadar son derece genis bir sosyal ve mesleki yelpazede yer alan bu siyasi sürgünlerin bir kismi gerek Anadolu'daki yolculuklari, gerekse de Diyarbakir'da geçirilen yillar hakkinda hatiralarini kaleme almislar veya ailelerine yolladiklari mektuplarda kent yasamina dair bilgiler aktarmislardir. Böylelikle, Diyarbakir ve yöresinin cografi konumu, geçmisi, havasi, suyu, iklimi, sosyal ve dini yapisi, ibadethaneleri, gündelik hayati, geçim kaynaklari, etnik unsurlari ve bunlarin aralarindaki münasebetler, çarsilar, gelenek ve görenekler, yasam tarzi, mutfagi hakkinda çarpici gözlem ve izlenimler aktarilir. Bu tespitlerin Balkanlar gibi tabiat ve iklim bakimindan farkli bir cografyaya ait insanlar tarafindan yapilmis olmasi, gözlem ve algilari daha da ilginç kilar. (Tanitim Bülteninden)Sayfa Sayisi: 244Baski Yili: 2016Dili: TürkçeYayinevi: Kitap Yayinevi Sayfa Sayisi : 244 Ilk Baski Yili : 2016 Dil : Türkçe PX0004421
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