Yakın Akrabalar Kemalist Türkiye ve Pehlevi İran

Enge Verwandte der Kemalisten Türkiye und Pahlavi Iran

Ercan Çağlayans Forschung über die kemalistische Türkei und den Pahlavi-Iran, die auf einer Beobachtung basiert, die wir einerseits als „nahe Linse“ und andererseits als Perspektive einer „verbundenen Geschichte“ definieren können, zeigt, dass dies trotz dieser wichtigen Unterschiede zwischen den beiden Regimen der Fall ist , es gibt einige wichtige Kontinuitäten und Ähnlichkeiten in einer Reihe von Bereichen. Es zeigt, dass: Sprache und Sprachpolitik, die vor „Invasion“ bewahrt werden müssen, Religion, die verstaatlicht werden muss, und Säkularismus, der die Gleichheit zwischen Religionen/Sekten ausschließt, Lesart durch Männlichkeit bestimmte Geschichte und Geographie und der Militärdienst als Institution der Nationalisierung/Staatlichkeit, der offensichtlichste Indikator für „nationale“ Zivilisation, „moderne“ und „schöne“ Frauenbilder, „Garderobenzivilisation“, Rationalisierung und Vertiefung der nationalen Geographie Fantasie mit Verkehrsstrategien, „Verstaatlichung“ durch Ortsnamensänderung, Assimilation nichtpersischer und nichttürkischer Gruppen, Bevölkerungs- und Siedlungsfragen, die zwar weitgehend erfolglos sind, aber eine sehr radikale Politik haben, der „Import“ westlichen Rechts, Wissenschafts- und Kulturpolitik, verstaatlichter Raum und Zeit dank Museen, Rassenkategorien ...

Diese von Çağlayan angebotene mehrdimensionale enzyklopädische und analytische Lektüre füllt eine gravierende Lücke in der Literatur und zeigt, wie fruchtbar vergleichende Ansätze zwischen den beiden Ländern sein können, nach einer von Semih Vaner vor dreißig Jahren zu diesem Thema zusammengestellten Studie1.

Hamit Bozarslan