Geschichts- und Identitätsdiskurs in der Orhan-Pamuk-Literatur

Geschichts- und Identitätsdiskurs in der Orhan-Pamuk-Literatur zielt darauf ab, die Diskursformen zu untersuchen, in denen Identitätsprobleme in der Türkei in Orhan Pamuks Werken zum Ausdruck kommen, und zwar auf einer Achse, an der sich Literatur und Geschichte überschneiden, und wird nicht nur in Bezug auf „Orhan-Pamuk-Studien“ genannt Der darin enthaltene konzeptionelle Reichtum, aber auch die Konsistenz und Klarheit seiner Methode nehmen einen besonderen Platz ein.

In seinem Werk, das den Reichtum und die Tiefe eines interdisziplinären Ansatzes beinhaltet, untersucht Zafer Doğan, wie Themen, die schon immer im Mittelpunkt der türkischen Literatur standen, wie nationale Allegorien, die durch die Mitte-Land- und Ost-West-Opposition erzeugten Spannungen, Modernisierung und Tradition werden in Orhan Pamuks Literatur behandelt; an sich: „Wie sollen wir ein literarisches Werk betrachten?“ Es beantwortet die Frage.

„Diejenigen, die kreativ über Tradition, Erinnerung und ihre Beziehung zur Gegenwart nachdenken, kommen nicht von denen, die der Tradition am nächsten stehen oder am weitesten vom Einfluss der Verwestlichung entfernt sind, sondern von denen, die diesem Einfluss am offensten gegenüberstehen, wie Orhan Pamuk selbst.“ „Orhan Pamuk war in den ersten Jahren der Republik frei von Traditionen.“ Im Gegensatz zu den Intellektuellen, die glaubten, man könne modern werden, indem man sich zurückhielt, spürte er, dass so etwas nur zu kultureller Unfruchtbarkeit führen konnte; deshalb profitierte er davon Sufismus und klassische orientalische Werke so weit wie möglich, und er tat dies, indem er ästhetische literarische Formen verwendete, mit denen unsere literarische Tradition nicht vertraut war und die sie als seltsam empfand, und die sich logisch von der von Nationalisten vorgesehenen Aneignung der Tradition für die „Auferstehung der Tradition“ unterscheidet Reflexe. Kurz gesagt, diese Haltung, die die Tradition modernisiert, ist wie ein Schneider, der die Tradition als Stoffkammer öffnet und diese Stoffe zuschneidet. Sie geht über eine farblose globale Modernität hinaus Traditionalistischer Lokalismus. Diese Position von Orhan Pamuk ermöglicht es ihm, sich problemlos in der grauen, uneindeutigen Zone zwischen Ost und West zurechtzufinden. Diese Position führt ihn auch dazu, die Ängste und Unruhen zu verstehen, die aus dem Kampf der Kulturen entstehen.“
(Aus dem Werbebulletin)



Anzahl der Seiten: 328

Druckjahr: 2014


Sprache: Türkisch
Herausgeber: İthaki Publications

Coverdesign: Şükrü Karakoç
Zur Veröffentlichung vorbereitet von: Volkan Alici

Erstdruckjahr: 2014

Seitenzahl: 328

Sprache: Türkisch