Klassenpolitik und Frauen

Die Aufsätze in diesem Buch basieren auf meinen Erfahrungen als politische Aktivistin, sozialistische und feministische Denkerin und Lehrerin. Bei allen handelt es sich um theoretische und praktische Schriften, die sich mit marxistisch-feministischen Fragen auseinandersetzen, dies aber stets mit Blick auf die Politikgestaltung tun. In diesem Jahrhundert hat der Feminismus außergewöhnliche Erfolge erzielt, indem er die Grenzen der männlichen Herrschaft in industriellen kapitalistischen Gesellschaften verschoben hat. Doch heute steht die Frauenbefreiungsbewegung vor einer politischen Sackgasse. Hier gehe ich auf die Notwendigkeit ein, die Vorzüge und Grenzen des Feminismus zu klären und alte Organisationsformen in eine Form umzuwandeln, die sich mit neuen Problemen befasst.

Ich beschäftige mich nicht nur mit der Konfrontation antikapitalistischer Gedanken und Perspektiven mit dem Feminismus, sondern auch mit der Konfrontation des Feminismus mit sozialistischer Politik und untersuche die Beziehung zwischen kapitalistischen Klassenverhältnissen, Rasse/Ethnizität und Geschlecht. Ich untersuche, wie Wirtschaftsleben und Politik mit Familienleben und Sexualität zusammenhängen. Ich diskutiere kreative kollektive, demokratische und nicht-marginalisierende Formen des Familien- und Gemeinschaftslebens als zentral für den Sozialismus, der einen radikalen Wandel in Arbeit und Politik bedeutet, und ich betone, wie wichtig es ist, sich diese Alternativen vorzustellen und zu diskutieren, auch wenn sie als unerreichbar angesehen werden.

Ich komme von einer sozialistischen Organisation namens Solidarity, die sich jeden Sonntag trifft. Ich scherze manchmal, dass meine Organisation eine Kirche ist. Allerdings basiert die Politik, die ich vertrete, nicht auf dem Glauben an einen unvermeidlichen Sieg, einen endgültigen Konflikt oder eine Geschichte. Dennoch glaube ich, dass es notwendig ist, nicht aufzugeben und die sozialistischen Ideen und Ideale am Leben zu erhalten, eine libertäre und demokratische Politik zu entwickeln, die möglichst arbeiterfreundlich ist, und Teil dieser tief verwurzelten Kampftradition zu sein Für eine egalitäre und demokratische Welt.

Was die Aufsätze in diesem Buch zu einem Ganzen macht, sind die Themen, die im Mittelpunkt meines intellektuellen und politischen Engagements standen. Wie Marx beginne ich mit kapitalistischen Produktionsmodellen und ihren bestimmenden sozialen Arrangements. Ich lehne funktionalistische Argumente ab, also Argumente, die versuchen, alle verschiedenen Institutionen kapitalistischer Gesellschaften anhand ihrer Funktion zur Förderung der Interessen der Kapitalistenklasse zu erklären. Ich glaube, dass das, was Marx als soziale Produktionsverhältnisse bezeichnete, also Klassenverhältnisse, Politik, soziales Leben, Kultur, Privatleben und mehr einschränkt und prägt.



Anzahl der Seiten: 368

Druckjahr: 2012


Sprache: Türkisch
Herausgeber: Kalkedon

Erstausgabe Jahr: 2012

Seitenzahl: 368

Sprache: Türkisch