Kurdisches Nationaldenken

Prof. DR. Cemal Nebez beginnt einen seiner Artikel mit „Um Allahs und der Kurden willen“. Um allein diesen Satz zu verstehen, muss man Cemal Nebez kennen. Nebez, der Lehrer des modernen kurdischen Nationaldenkens, sollte für seine gesamte akademische Literatur bekannt sein. In seinem langen geistigen Leben schrieb er viele Bücher und Artikel.

Die Idee, in Kurdistan einen Nationalstaat zu gründen, ist sehr alt. Es handelt sich um eine Idee, die sich auf eigenen Grundlagen entwickelt und bis ins 16. Jahrhundert zurückreicht, was den historischen Hintergrund der intellektuellen Sichtweise darstellt.

Nebez Hodscha; Er betont, dass Diskussionen über verschiedene Ideen und Überzeugungen arabischer, türkischer und anderer Herkunft ein vorherrschendes Denken des Nationalismus und eine rassistische, chauvinistische Definition und Handlung sind, die die Eigenstaatlichkeit des kurdischen Volkes ignoriert, und betont, dass die kurdische Nation, ihre Vertreter und Intellektuellen darauf achten sollten Das Problem mit Selbstvertrauen und von innen heraus, und dass dies eine Frage von Existenz und Nichtexistenz ist, sagt auch.

Dieser Gründungsgedanke interpretiert das kurdische nationalistische Gedankensystem eingehend, historisch und akademisch. In diesem Buch finden Sie ein sehr vielfältiges Gedankensystem dieser Philosophie.

In dem Buch wird erklärt, was nationalistisches Denken bedeutet, der kurdische Nationalismus wird mit arabischen, persischen, türkischen nationalistischen Ideen und islamischer Philosophie verglichen und anhand historischer Diskussionen wird detailliert erläutert, wie diese durch den kurdischen Ansatz ersetzt werden können.

Es gibt ein Denksystem, das auf der Idee basiert, dass das kurdische Volk wie alle anderen Völker eine unabhängige Nation und einen unabhängigen Staat haben sollte und dass kurdische Intellektuelle und kurdische Organisationen mit diesem Anspruch handeln. Bei der Entwicklung dieser Idee rät er, Selbstvertrauen und die kurdische Perspektive als Existenzgrund zu sehen.

Wenn Sie dieses Buch lesen, werden Sie erkennen, dass der „kurdische Nationalgedanke“ weder der nationalistische Gedanke des Ostens noch der nationalistische Gedanke des Westens ist.