Son kalan ürün: 0
Osmanlı Devlet ve Toplum Hayatında Mevlevilik

Osmanlı Devlet ve Toplum Hayatında Mevlevilik

(0) Kommentar - 0 Partitur
Author
Stock
0 Piece
Stock code
PX42500
Lagerbestand
Ihre Aktienfrage
Price
8,05 USD + VAT
*starting from 1,21 USD!
%20 Rabatt
8,05 USD
6,44 USD


Für das Osmanische Reich war das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert, in dem bedeutende Veränderungen im wirtschaftlichen, sozialen, politischen und militärischen Bereich sowie im Bereich des religiös-mystischen Lebens stattfanden. Besonders nach der Abschaffung des Janitscharenkorps im Jahr 1826 war das Verbot des Bektaschismus eine der wichtigen Entwicklungen im Sufi-Leben. III, der zu Beginn des 19. Jahrhunderts auf dem osmanischen Thron saß. Selim wird Mevlevi-Anhänger, II. Mahmud besuchte auch Mevlevi-Logen und hatte gute Beziehungen zu Mevlevi-Scheichs, was dem Mevlevi-Orden auf staatlicher Ebene einen erheblichen Vorteil verschaffte. Scheich Galib III., Scheich der damaligen Galata-Mevlevi-Loge und einer der wichtigsten Namen der Diwanliteratur. Selim III. schrieb Gedichte zur Unterstützung der Innovationsbewegungen, die er unter dem Namen Nizam-ı Cedit umsetzen wollte, und verstand die Bedeutung der Innovationen, die er umsetzen wollte. Auch die Tatsache, dass Selim ein Mevlevi-Anhänger war, war wirkungsvoll. Es ist jedoch schwer zu sagen, dass Scheich Hacı Mehmed Çelebi von der Konya Mevlana Lodge die gleiche Unterstützung geleistet hat. Die wichtigsten Gründe für Hacı Mehmed Çelebis Widerstand gegen Nizam-ı Cedid waren die neuen Steuern sowie seine Distanz zu Istanbul. Da die Mevlevihane-Scheichs in den Augen der Staatsbeamten und der Gesellschaft in den Provinzen, in denen sie ansässig waren, eine wichtige Stellung innehatten, wurden sie zu den Namen, an die sich die Menschen von Zeit zu Zeit wandten, wenn sie durch die Einführung neuer Steuern beunruhigt waren die Ungerechtigkeit der lokalen Administratoren. In dieser Studie wurden die institutionellen Beziehungen zwischen dem Osmanischen Reich und dem Mevlevi-Orden im gesamten 19. Jahrhundert diskutiert und versucht, die Stellung des Mevlevi-Ordens aufzudecken, die sich insbesondere nach dem Verbot des Bektaschi-Ordens unter den Würdenträgern des Staates verbreitete. In diesem Zusammenhang werden vor allem die Reparatur- und Unterhaltshilfen für Mevlevi-Logen, Stiftungsbefreiungen, Probleme zwischen Mevlevi-Scheichs und dem Staat sowie die Funktionen der Mevlevi-Logen im gesellschaftlichen Leben besprochen. Serdar Ösen ist Fakultätsmitglied an der Karabük-Universität, Fakultät für Briefe, Abteilung für Geschichte. Er beschäftigt sich mit moderner Geschichte, dem osmanischen Staat und dem gesellschaftlichen Leben.
(Aus dem Promotion-Bulletin)



Anzahl der Seiten: 426

Druckjahr: 2015


Sprache: Türkisch
Herausgeber: Kitap Publishing House

Erstdruckjahr: 2015

Sprache: Türkisch

Yayınevi : Kitap Yayınevi
Sayfa Sayısı : 426
Basım Yılı : 2015
ISBN : 9786051051499
Dil : Türkçe
Be the first to review this product!
Price information, pictures, product descriptions and other issues that you find inadequate points you can send us using the suggestion form.
Thank you for your comments and suggestions.
Kovareke giranbiha
O... K... | 30/05/2025
Kürtler için yapılmış güzel şeylerden bir tanesi
M... A... | 16/04/2025
siparişler hızlıca ulaşıyor, kategori çok. beğendim.
A... U... | 05/04/2025
Sizlerden gayet memnunum emeğinize sağlık
M... A... | 12/03/2025
Harikaydı
Serdar KÖMÜRCÜ | 22/01/2025
Gayet pratik ve hoş
Muzaffer Bora | 12/01/2025
Hızlı teslimat sağlandı .çok iyi bir şekilde bantlanmış teşekkürler. Gayet memnunum. Xwedê we bihêle .
A... Y... | 11/01/2025
&ddjmsd
RODEM ÇAÇAN | 06/01/2025
Sizi seviyorum Pırtukakurdi
Birsen KORKMAZ | 11/12/2024
Berbat
Sema Koç Soğancı | 29/11/2024
Osmanlı Devlet ve Toplum Hayatında Mevlevilik Osmanlı Devleti için 19. Yüzyıl, ekonomik, sosyal, siyasi ve askeri alanda olduğu kadar dini-tasavvufi hayat alanında da önemli değişmelerin yaşandığı bir yüzyıl oldu. Özellikle 1826'da yeniçeri ocağının kaldırılmasından sonra Bektaşiliğin yasaklanması tasavvufi hayatta meydana gelen önemli gelişmelerdendi. 19. yüzyılın başlarında Osmanlı tahtında bulunan III. Selim'in Mevlevi müntesibi olması, II. Mahmud'un ise yine mevlevihaneleri ziyaret ederek Mevlevi şeyhleri ile iyi ilişkiler içinde bulunması Mevlevilik için devlet katında önemli bir avantaj oluşturmuştu. Dönemin Galata Mevlevihanesi şeyhi ve divan edebiyatının önemli isimlerinden Şeyh Galib'in III. Selim'in Nizam-ı Cedit adı altında uygulamaya koymak istediği yenilik hareketlerini destekleyen şiirler kaleme almasında gerçekleştirilmek istenen yeniliklerin önemini kavraması kadar III. Selim'in Mevlevi müntesibi olması da etkili olmuştu. Ancak aynı desteğin Konya Mevlana Dergâhı Şeyhi Hacı Mehmed Çelebi tarafından verildiğini söylemek zordur. Hacı Mehmed Çelebi'nin Nizam-ı Cedit'e muhalif olma sebeplerinin en önemlileri ise İstanbul'dan uzak olması kadar getirilen yeni vergilerdir. Zira mevlevihane şeyhleri bulundukları illerde devlet görevlileri ve toplum nazarında önemli bir konumda yer aldıkları için yeni vergilerin konulması ya da yerel yöneticilerin adaletsizliklerinden duyulan rahatsızlıklarda zaman zaman halkın başvurduğu isimler olmuşlardır. Bu çalışmada 19. yüzyıl boyunca Osmanlı Devleti ile Mevlevi tarikatı arasındaki kurumsal ilişkiler ele alınarak özellikle Bektaşilik tarikatının yasaklanması sonrasında devlet ileri gelenleri arasında yaygınlık kazanan Mevleviliğin konumu ortaya konulmaya çalışılmıştır. Bu çerçevede Mevlevihanelere yapılan tamir ve iaşe yardımları, vakıf muafiyetleri, Mevlevi şeyhleri ile devlet arasında yaşanan sorunlar ve sosyal hayatta mevlevihanelerin işlevleri ele alınan başlıca konular olacaktır. Serdar Ösen Karabük Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü öğretim üyesidir. Yakınçağ tarihi Osmanlı devlet ve toplum hayatı konularında çalışmalar yapmaktadır.(Tanıtım Bülteninden)Sayfa Sayısı: 426Baskı Yılı: 2015Dili: TürkçeYayınevi: Kitap Yayınevi İlk Baskı Yılı : 2015 Dil : Türkçe PX42500
Osmanlı Devlet ve Toplum Hayatında Mevlevilik

Recommend

*
*
*
IdeaSoft® | Akıllı E-Ticaret paketleri ile hazırlanmıştır.