Ekümenlik Patrikane

Im 6. Jahrhundert wurde der ökumenische Titel dem Patriarchen von Konstantinopel verliehen, da er Bischof der Hauptstadt des Römischen Reiches war. Nach der Eroberung erklärte Mehmed der Eroberer seine Absicht, die von der betreffenden Autorität vertretene Universalität in seine Politik einzubeziehen und gleichzeitig die Große Kirche zu gründen, die einzige legitime Institution, die unverändert von den Byzantinern auf die Osmanen übertragen wurde.
Der religiöse und politische Stellenwert und die Bedeutung des Patriarchats, das ununterbrochen von Ost-Rom bis zur republikanischen Zeit bestand, endeten mit dem Verständnis der Republikaner von säkularer Politik, das die Religion ausschloss. Im Vertrag von Lausanne wurden der ökumenische Status des Patriarchats und die daraus resultierenden geistlichen Befugnisse insoweit anerkannt, als sie unumstritten waren. Der Patriarch und das Patriarchat wurden jedoch politisch zum „Anderen“ des neuen Nationalstaats und der positivistischen Vision, die den Säkularismus ebenso wie das Kalifat als weltliche Religion betrachtete.
Diese „Besessenheit“ mit dem Patriarchen und dem Patriarchat, die mit Lausanne begann, setzt sich bis heute fort und führt zu einer sinnlosen Debatte darüber, wie der religiöse Titel des orthodoxen Patriarchats in der Türkei lauten sollte, wo der Islam weit verbreitet ist. Während sich die Artikel im Ökumenischen Patriarchat mit den historischen, religiösen, rechtlichen und politischen Dimensionen des Themas befassen, zielen sie darauf ab, den Mangel an Informationen zu beseitigen und die Informationsverschmutzung zu beseitigen.
Mit Artikeln von Alexis Alexandris, Baskin Oran, Cem Sofuoglu, Cengiz Aktar, Elçin Macar, Emre Öktem, Kürsat Demirci, Panteleimon Rodopoulos, Paraskevas Konortas und Samim Akgönül…



Anzahl der Seiten: 253

Druckjahr: 2011


Sprache: Türkisch
Herausgeber: Iletisim Publishing

Anzahl der Seiten: 253

Erstdruckjahr: 2011

Sprache Türkisch