Serencamname oder Schatzwort

Dieses über den Yarsan-Glauben (Ahl-i Hak) verfasste Werk ist das Ergebnis langer Forschung und wird erstmals mit seinem Originaltext auf Türkisch veröffentlicht.

   Aus den Büchern und Manuskripten aus der Hawraman-Region aus dem letzten Jahrhundert geht hervor, dass diese Region in den frühen Perioden des Islam anderen Regionen in Bezug auf Gelehrte und Intellektuelle voraus war. Dieses Werk ist ein klares Beispiel für die Ideen und Gedanken der Gelehrten, Intellektuellen und Denker dieser Zeit. Dieses Werk besteht aus Texten, die Sultan Sahak (Isak) und seine Schüler im 8. Jahrhundert verfasst haben.   Diese Texte bestehen aus Versen, Gebeten, religiösen und beruflichen Riten und Ritualen sowie Schriften über Opfer und Opfergaben. Diese Texte wurden mündlich überliefert und von Erzählern von Generation zu Generation weitergegeben. Diese Worte wurden im Gorani-Dialekt geschrieben, der auch als „Fehlewiyat“ bekannt ist und einer der ältesten Dialekte des Kurdischen ist. Dieser Dialekt ist mit den alten Sprachen Avesta, Sanskrit und Pahlavi kompatibel und wird heute vom Volk der Hewraman und einigen kurdischen Stämmen gesprochen.

   Dieses Buch, das wichtigste und heiligste Buch der Yarsanis (Ahl al-Haqq), basiert auf „Donadon“, also der Manifestation der Seele im Körper, und sieht diese Welt als eine Realität aus dem Jenseits . Das Wort Schatz bedeutet normalerweise Gottes Geschenk und Segen. Mit Schatzkammer selbst ist auch der Ort gemeint, an dem Menschen ihre Wertsachen und Güter aufbewahren. In der Yarsani-Literatur bedeutet Schatz Gottes Gnade und Gnadenquelle. Allah befiehlt und sagt: „Er hat die Schlüssel zu den Geheimnissen.“

   Das Buch Serencamname besteht aus sechs Kapiteln. Die Originaltexte, die im Gorani-Dialekt in Form von Geheimnissen und Gedichten verfasst wurden, wurden klar und verständlich lateinisiert, und dann wurde jeder Abschnitt ins Türkische übersetzt und separat interpretiert. Zum besseren Verständnis wurde es mit Fußnoten klarer erklärt.

   Die Hauptthemen des Buches sind erkenntnistheoretische und philosophische Fragen und sind das Ergebnis der Ideen und Gedanken der Gelehrten und Denker, die im 7. und 8. Jahrhundert in dieser Region lebten. Für Forscher, die Religion, Glauben und Legenden erforschen, ist dieses Werk ein Meisterwerk.