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Verwaltungs-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte von Adıyaman (Hısn-ı Mansur Behisni Gerger Kahta ve Samsat) im 18. Jahrhundert

Verwaltungs-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte von Adıyaman (Hısn-ı Mansur Behisni Gerger Kahta ve Samsat) im 18. Jahrhundert

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Adıyaman (Hısn-ı Mansur Behisni Gerger Kahta ve Samsat) Verwaltungs-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte Buchbeschreibung Im 18. Jahrhundert wurde Adıyaman, das während der Herrschaft von Yavuz Sultan Selim unter osmanische Herrschaft kam, der Provinz Maraş angegliedert Verwaltungsstruktur. In der Verwaltungsstruktur der Provinz Maraş ist der Bezirk Hısnı Mansur im Maraş Sanjak enthalten; Die Bezirke Behisni, Gerger, Kahta und Samsat gehören zum Malatya Sanjak. Die Tatsache, dass jede der genannten Städte ihren Charakter als Grenzburg verlor, nachdem sie unter osmanische Herrschaft gelangte und abseits der Handelswege lag, führte dazu, dass sie ihre militärische und administrative Bedeutung verloren. Obwohl die Bezirke Behisni und Hısni Mansur unter den genannten Bezirken weiterhin eine relativ wichtige Rolle spielen, ist die Tatsache, dass der Bezirk Hısni Mansur ein Regiment ist und hier wichtige Administratoren residieren, und der Bezirk Behisni die Heimat der Rişvanzades, einer der mächtigen Familien von Beide Bezirke haben sich, wenn auch teilweise, im 18. Jahrhundert zur Region entwickelt. Im 18. Jahrhundert war Adıyaman eine multikulturelle Stadt, in der Nomaden, Siedler, Muslime und Christen (Armenier, Assyrer) zusammenlebten. Innerhalb dieser multikulturellen Struktur nehmen Nomadengemeinschaften in Adıyaman einen besonderen Platz ein. Die Tatsache, dass Adıyaman ein Ort ist, an dem Nomadengemeinschaften intensiv leben und den sie als Migrationsroute nutzen, hat zu einer Zunahme der Probleme der öffentlichen Ordnung in Adıyaman geführt. Obwohl der Staat versuchte, einige Maßnahmen zur Bewältigung der Sicherheitsprobleme zu ergreifen, gelang es ihm nicht, und die genannten Bezirke, insbesondere der Bezirk Hısnı Mansur, wurden aufgrund der Vorfälle in der öffentlichen Ordnung und der Gleichgültigkeit des Staates zu Ruinen. (Aus dem Promotion-Bulletin)
Yayınevi : Kitabevi Yayınları
Sayfa Sayısı : 512
Basım Yılı : 2019
ISBN : 9786057819031
Dil : Türkçe
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S... A... | 29/07/2025
Ömer Aksoy | 25/07/2025
Kovareke giranbiha
O... K... | 30/05/2025
Kürtler için yapılmış güzel şeylerden bir tanesi
M... A... | 16/04/2025
siparişler hızlıca ulaşıyor, kategori çok. beğendim.
A... U... | 05/04/2025
Sizlerden gayet memnunum emeğinize sağlık
M... A... | 12/03/2025
Harikaydı
Serdar KÖMÜRCÜ | 22/01/2025
Gayet pratik ve hoş
Muzaffer Bora | 12/01/2025
Hızlı teslimat sağlandı .çok iyi bir şekilde bantlanmış teşekkürler. Gayet memnunum. Xwedê we bihêle .
A... Y... | 11/01/2025
&ddjmsd
RODEM ÇAÇAN | 06/01/2025
Verwaltungs-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte von Adıyaman (Hısn-ı Mansur Behisni Gerger Kahta ve Samsat) im 18. Jahrhundert Adıyaman (Hısn-ı Mansur Behisni Gerger Kahta ve Samsat) Verwaltungs-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte Buchbeschreibung Im 18. Jahrhundert wurde Adıyaman, das während der Herrschaft von Yavuz Sultan Selim unter osmanische Herrschaft kam, der Provinz Maraş angegliedert Verwaltungsstruktur. In der Verwaltungsstruktur der Provinz Maraş ist der Bezirk Hısnı Mansur im Maraş Sanjak enthalten; Die Bezirke Behisni, Gerger, Kahta und Samsat gehören zum Malatya Sanjak. Die Tatsache, dass jede der genannten Städte ihren Charakter als Grenzburg verlor, nachdem sie unter osmanische Herrschaft gelangte und abseits der Handelswege lag, führte dazu, dass sie ihre militärische und administrative Bedeutung verloren. Obwohl die Bezirke Behisni und Hısni Mansur unter den genannten Bezirken weiterhin eine relativ wichtige Rolle spielen, ist die Tatsache, dass der Bezirk Hısni Mansur ein Regiment ist und hier wichtige Administratoren residieren, und der Bezirk Behisni die Heimat der Rişvanzades, einer der mächtigen Familien von Beide Bezirke haben sich, wenn auch teilweise, im 18. Jahrhundert zur Region entwickelt. Im 18. Jahrhundert war Adıyaman eine multikulturelle Stadt, in der Nomaden, Siedler, Muslime und Christen (Armenier, Assyrer) zusammenlebten. Innerhalb dieser multikulturellen Struktur nehmen Nomadengemeinschaften in Adıyaman einen besonderen Platz ein. Die Tatsache, dass Adıyaman ein Ort ist, an dem Nomadengemeinschaften intensiv leben und den sie als Migrationsroute nutzen, hat zu einer Zunahme der Probleme der öffentlichen Ordnung in Adıyaman geführt. Obwohl der Staat versuchte, einige Maßnahmen zur Bewältigung der Sicherheitsprobleme zu ergreifen, gelang es ihm nicht, und die genannten Bezirke, insbesondere der Bezirk Hısnı Mansur, wurden aufgrund der Vorfälle in der öffentlichen Ordnung und der Gleichgültigkeit des Staates zu Ruinen. (Aus dem Promotion-Bulletin) PX0000016902
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