Simgeler Sözlüğü

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Symbole haben auch einen „Zweck“: gegen die Irreversibilität der Zeit „zu rebellieren“ und den Menschen zum Beginn der Götter und mythischen Helden zu „tragen“, die Vergangenheit „einzufangen“ und die Zukunft zu „etablieren“. Die meisten von ihnen erscheinen uns als identifizierte Formen des „Nichts“, die „im System der Ausbeutung nicht konsumiert werden können“, deren Identität „in ihrem Schweigen verborgen“ ist und die sich zu gegebener Zeit zum Ausdruck bringen werden. Es handelt sich um komplexe „kulturelle Realitäten“, die erklären, wie etwas entstanden ist und wie es gepflegt und gewachsen ist. In gewisser Weise sind es die Buchstaben des „Code-Alphabets“, das es allem ermöglicht, mit Menschen oder „Kindern des Nichts“ zu „sprechen“; Wenn sie in die Tat umgesetzt, also aktualisiert werden, „nehmen sie die Härte aus dem Leben“ und machen die Welt für uns „lebenswerter“.

Das individuelle Wesen des Menschen liegt „in“ ihm selbst, aber um es zu erkennen, ist es notwendig, dass er eine „objektive“ Beziehung zu seinem Äußeren eingeht; denn das individuelle Wesen lässt sich im objektiven Verhältnis „lesen“: Auf diese Weise „trägt sich das individuelle Wesen zum gesellschaftlichen Wesen“: Um nicht „ignoriert“ zu werden, aktualisiert sich das gesellschaftliche Wesen in Form eines „ Symbol“ mit emotionalen und gedanklichen Zuständen wie Liebe, Schmerz, Freude usw. Es ist eine „unleugbare“ Sozialität.

Der Mensch, der nichts besitzt, lernte zunächst, seine eigene „Existenz“ zu tragen; Dann entschlüsselte er mit den Sinnen die Sprache der Natur, also die „Sprache der Symbole“: Er sah „Liebe“ in der Klarheit des Himmels und „Angst“ in seiner Schwärze. Er suchte nach „Weisheit“ im Auf- und Absteigen des Windes, im Funkeln der Sterne und im Wechsel von Tag und Nacht. Er entdeckte Symbole in jedem von der Natur erzeugten Klang; Er gelangte in allen Symbolen zum „Geheimnis“ des Wortes. Als sie das Universum in einen „kleinen Punkt“ und sich selbst als „Geber“ verwandelten, den sie als kleinen Punkt wahrnahmen, erzeugten sie Wahrheit aus der „unendlichen Leere“ oder dem Wesen der Wesen.
Auf der Suche nach der Wahrheit lernte er, dass „Existenz und Nichtexistenz dasselbe sind oder dass Gut und Böse gleich sind“.

Wenn Sie sich vom Leben entfernen, meidet Sie das „Symbol“; „Nichts“ verspottet dich; Wenn das Leben sein eigenes Spiel spielt, bringt das „Nichts“ Symbole hervor und beobachtet seine eigene Zukunft; Das Spiel des Lebens ist größtenteils eine „Tragödie“, die auf einer Bühne gespielt wird, umgeben vom „Tod“. In dieser Tragödie ist jedes Symbol ein Ast, an dem man sich festhalten kann.



Anzahl der Seiten: 1339

Druckjahr: 2010


Sprache: Türkisch
Herausgeber: Key Books,

Erstdruckjahr: 2010,

Seitenanzahl: 1339,

Sprache: Türkisch

Yayınevi : Anahtar Kitaplar
ISBN : 9789758612567
Dil : Türkçe
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İyi beğendim
pratik cocuk etkinlikleri | 18/09/2025
İyi güzel
pratik cocuk etkinlikleri | 18/09/2025
Sitenizi çok beğeniyorum. Başarılar
S... A... | 29/07/2025
Ömer Aksoy | 25/07/2025
Kovareke giranbiha
O... K... | 30/05/2025
Kürtler için yapılmış güzel şeylerden bir tanesi
M... A... | 16/04/2025
siparişler hızlıca ulaşıyor, kategori çok. beğendim.
A... U... | 05/04/2025
Sizlerden gayet memnunum emeğinize sağlık
M... A... | 12/03/2025
Harikaydı
Serdar KÖMÜRCÜ | 22/01/2025
Gayet pratik ve hoş
Muzaffer Bora | 12/01/2025
Simgeler Sözlüğü Simgelerin de bir ''amacı'' vardır: Zamanın tersine çevrilmezliğine ''başkaldırmak'' ve insanı, tanrıların -mitsel kahramanların başlangıç zamanına ''taşımak'', geçmişi ''yakalamak'' -gele-ceği ''kurmak'' gibi. Çoğunluk ''sömür düzeninde tüketilemeyen'', ne olduğu kendi ''sessizliğinde saklı'' bulunan, yeri-zamanı geldiğinde dışa vuracak olan ''hiçliğin'' kimliklendirilmiş biçimleri olarak çıkarlar karşımıza simgeler. Bir şeyin nasıl varlığa geldiğini-nasıl beslenip büyütüldüğünü anlatan karmaşık birer ''kültür gerçekliğidir''ler. Her şeyin insanla ''konuşmasını'' sağlayan ''şifre alfabe'' nin harfleridir bir bakıma ya da ''hiçliğin çocuklar''; eyleme geçtiklerinde, yani güncellendiklerinde ''yaşamın sertliğini alırlar'' ve dünyayı bizim için daha ''yaşanılası bir yer'' yaparlar.İnsanın bireysel özü, kendi ''içindedir'' ama onun bilinebilmesi için kendi dışıyla ''nesnel'' ilişkiye girmesi koşuldur; çünkü bireysel öz, nesnel ilişkide ''okunabilir'' : bu yolla bireysel öz, kendini ''toplumsal öze taşır'': toplumsal öz, ''yok sayılmamak'' için sevgi, acı, neşe, v.b duygu düşünce durumlarıyla kendini ''simge'' biçiminde güncelleştirir: artık o, ''yadsınmaz'' bir toplumsallıktır.Hiçbir şeye sahip olmayan insan önce kendi ''varlığını'' taşımasını öğrendi; sonra doğanın dilini, yani ''simge dilini'' duyular yoluyla çözdü: Gökyüzünün berraklığında ''sevgi-aşkı'' siyahlığında ''korku''yu gördü. Rüzgarın alçalıp yükseldiğinde, yıldızların yanıp sönüşünde, gündüz ile gecenin yer değiştirişinde ''hikmeti'' aradı. Doğanın çıkardığı her seste simgeleri keşfetti; simgelerin tamamında sözün ''sırrına'' erdi. Evreni ''küçük bir nokta''ya, küçük bir nokta olarak algıladıkları kendilerini ''verene'' dönüştürdüklerinde ''sonsuz boşluktan'' ya da varlıkların özünden hakikat üretti.''Hakikatin izinde ''varlığın da yokluğun da bir olduğunu'' ya da iyilik ile kötülüğün eş olduğunu'' öğrendi.Yaşamdan uzaklaşırsan ''simge'' senden sakınır; ''hiçlik'' seninle alay eder; yaşam kendi oyununu oynadığında ''hiçlik'' simge ''doğurup'' kendi geleceğini seyreder; yaşamın kendi oyunu ''ölüm'' tarafından kuşatılmış bir sahnede oynanan bir ''trajedidir'' çoğunlukla. Bu trajedide her simge ''tutunulacak bir daldır.Sayfa Sayısı: 1339Baskı Yılı: 2010Dili: TürkçeYayınevi: Anahtar Kitaplar İlk Baskı Yılı : 2010 Sayfa Sayısı : 1339 Dil : Türkçe PX0018320
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