Koronatopia

Me careke din dît ku mal/war/welat cihê mêvanperweriyê nîn in. Gava karesatek çêbû, everyone xwe dide paş û vedigere malên/warên/welatên xwe. Tu kes nabe cîranê hev. Piştî şerên sedsala 20emîn, wateya malê (war û welat) êdî nemaye. Rojên karantînayê jî home xale çêtir hate têgihiştin   ku tu kes “mal” êdî wekî cihekî nasyar nabîne. Rêya and dizanin bes li ser vê tu tiştî hîs nakin. Lewma nizanin dê çawa di nava malê de jiyaneke nû careke din ava bikin.”

Home kitêba ji çendîn gotarên fikrî pêk hatî, di ser koronavîrusê re berê xwe dide têgihên wekî grotesque, cosmopolitanism, mêvanperwerî, conatus, panoptîkon, Lîvyatan, bergiriya komî, biodesthilatî, tika, khronos, kairos, khora, flaneur, thanatos, eros, pharmakon , rhizome, pedagojî û kollapsolojiyê û ji gelek aliyan ve li vê arîşeya heyî hûr bottom. Neither tenê text nor philosophy, every weha bi xwendin û nerînên cuda yên cinema, literature, zimannasî (zimanbazî!), politics û jiyana me ya rojane re me vedixwîne danûstandineke nav-dîsîplînî.

Koronatopia , both a naveroka xwe and a şêwaza xwe, berhemeke yekta ye di qada xwe also û hêviyên me yên li ser metnên fikrî yên di kurdî de geş dike. Adem Warnas, piştî ezmûneya berhemdariya di tirkî de li zimanê xwe yê dayîkê vegeriya û ji bîr nekir, nameyek ji bo kurê xwe yê nûçêbûyî di dawiya kitêbê de danî: 'Nameyeke Dilgeşiyê ji Aram re'.