Tanrısız Ahlak?

Tanrısız Ahlak?

(0) Yorum - 0 Puan
Stok Adedi
100 Adet
Stok Kodu
AYRINTI0529
Stok Durumu
Stokta Var
Fiyat
8,68 USD + KDV
%20 indirim
8,68 USD
6,95 USD


Ilk sözcügün üstü niye çizili? Çünkü bu kitabin amaci, Tanrisiz ahlak konusunda bir sorun olmadigini göstermektir. Felsefe profesörü Walter Sinnott-Armstrong, dini ele alirken esasen ahlakin neden hiçbir anlam tasimadigini göstermek amaciyla bu kitabi yazdigini belirtir. Dostoyevski'nin roman kahramani Ivan Karamazov, "Tanri öldüyse, her sey mubahtir" der. Bu dogmayi kabul eden ateistler, ahlakin sübjektif olduguna hükmederler. Bu dogmayi kabul eden teistlerse, ateistlerin tehlikeli olduklarina inanir. Bu çekismede her iki tarafin da hatali oldugunu ve gaflarinin, "Tanri öldüyse, her sey mubahtir" biçiminde müstereken yaptiklari yanlis varsayimlarindan kaynaklandigini göstermek isteyen bu kitap, Karamazov'un bu popüler ifadesine yönelik uzunca bir tekziptir. "Tanri öldüyse, her sey mubahtir" varsayimi konusunda insanlarin sadece iki seçenegi var: Ya (a) Tanri'ya inanmak ve bir dine mensup olmak ya da (b) kendilerinin ve dostlarinin ahlaken iyi olmadiklarini ve kendilerine zarar verenlerin ahlaken kötü olduklarini; çünkü hiçbir seyin gerçekten ahlaken iyi veya kötü, dogru veya yanlis olmadigini kabul etmek zorundalar. Çogu kimse bir üçüncü seçenegi arzulamaktadir; bunun nedenini anlamak kolay. Tanri'ya inansalar bile, herhangi bir Tanri'ya ya da kendi inandiklari Tanri'ya inanmayan arkadaslariyla paylasabilecekleri bir ahlak istiyorlar hâlâ. Bu kitapta yazar, Tanri'nin varligi aleyhine üç argüman sunuyor. Buna göre: Birincisi, mutlak güce sahip ve toptan iyi bir Tanri, dünyamizdaki kötülük miktari ve türleriyle bagdasmamakta. Ikincisi, ebedi ve degismez bir Tanri'nin zaman içindeki olaylarda hiçbir etkisi olamaz, dolayisiyla dünyayi yaratamaz veya dualara cevap veremez. Üçüncüsü, eger Tanri olsaydi, O'nun varligi açisindan bizim bulabilecegimizden çok daha iyi kanitlarimiz olurdu. Dini inançlara saygi duymak ve nezaket, ateistlerin sessiz kalmasi demek degildir. Dini inançlara yöneltilecek elestiriler nedense kabalik ya da anayasaya aykirilik olarak görülüyor; ancak hiç de öyle degildir. Bu konulari düsünüp merak edenler için zevkle okunacak bir kitap Tanrisiz Ahlak?
(Tanitim Bülteninden)



Sayfa Sayisi: 160

Baski Yili: 2016


Dili: Türkçe
Yayinevi: Ayrinti Yayinlari

Ilk Baski Yili : 2011

Sayfa Sayisi : 160

Dil : Türkçe

Yayınevi : Ayrıntı Yayınları
Sayfa Sayısı : 160
Basım Yılı : 2016
ISBN : 9789755396361
Çevirmen : Attila Tuygan
Dil : Türkçe
Bu ürüne ilk yorumu siz yapın!
Bu ürünün fiyat bilgisi, resim, ürün açıklamalarında ve diğer konularda yetersiz gördüğünüz noktaları öneri formunu kullanarak tarafımıza iletebilirsiniz.
Görüş ve önerileriniz için teşekkür ederiz.
Çok güzel
A... ... | 29/03/2026
Çok iyiydi. Zamanında güzel paketlenmiş şekilde geldi.
Ayhan Haman | 10/03/2026
Çok iyi
HUSAMETTİN Kıran | 26/01/2026
Hızlı ve güvenilir ♥️
R... K... | 24/01/2026
Teslîmatê wê pir xweş e bi rastî, min çend çar kitêb stand, gelek keyfxweş im
H... D... | 09/01/2026
Sitede istediğimi kolayca bulabiliyorum hızlı ve güvenilir spas
Türkmenler mahallesi çöl geçidi no 86 kat2 Şahinbey Gaziantep Gün | 06/01/2026
Serkefitn dixwazim. Spas dikim
H... D... | 23/12/2025
Çok iyi
Nazlı Yılmaz | 28/11/2025
Hizli donuşler ve guvenirlik oldukça iyi
Fatma Özkan | 27/11/2025
sitenizi yeni gördüm baya işime yarayak ürünler var.
M... .... | 21/11/2025
Tanrısız Ahlak? Ilk sözcügün üstü niye çizili? Çünkü bu kitabin amaci, Tanrisiz ahlak konusunda bir sorun olmadigini göstermektir. Felsefe profesörü Walter Sinnott-Armstrong, dini ele alirken esasen ahlakin neden hiçbir anlam tasimadigini göstermek amaciyla bu kitabi yazdigini belirtir. Dostoyevski'nin roman kahramani Ivan Karamazov, ''Tanri öldüyse, her sey mubahtir'' der. Bu dogmayi kabul eden ateistler, ahlakin sübjektif olduguna hükmederler. Bu dogmayi kabul eden teistlerse, ateistlerin tehlikeli olduklarina inanir. Bu çekismede her iki tarafin da hatali oldugunu ve gaflarinin, ''Tanri öldüyse, her sey mubahtir'' biçiminde müstereken yaptiklari yanlis varsayimlarindan kaynaklandigini göstermek isteyen bu kitap, Karamazov'un bu popüler ifadesine yönelik uzunca bir tekziptir. ''Tanri öldüyse, her sey mubahtir'' varsayimi konusunda insanlarin sadece iki seçenegi var: Ya (a) Tanri'ya inanmak ve bir dine mensup olmak ya da (b) kendilerinin ve dostlarinin ahlaken iyi olmadiklarini ve kendilerine zarar verenlerin ahlaken kötü olduklarini; çünkü hiçbir seyin gerçekten ahlaken iyi veya kötü, dogru veya yanlis olmadigini kabul etmek zorundalar. Çogu kimse bir üçüncü seçenegi arzulamaktadir; bunun nedenini anlamak kolay. Tanri'ya inansalar bile, herhangi bir Tanri'ya ya da kendi inandiklari Tanri'ya inanmayan arkadaslariyla paylasabilecekleri bir ahlak istiyorlar hâlâ. Bu kitapta yazar, Tanri'nin varligi aleyhine üç argüman sunuyor. Buna göre: Birincisi, mutlak güce sahip ve toptan iyi bir Tanri, dünyamizdaki kötülük miktari ve türleriyle bagdasmamakta. Ikincisi, ebedi ve degismez bir Tanri'nin zaman içindeki olaylarda hiçbir etkisi olamaz, dolayisiyla dünyayi yaratamaz veya dualara cevap veremez. Üçüncüsü, eger Tanri olsaydi, O'nun varligi açisindan bizim bulabilecegimizden çok daha iyi kanitlarimiz olurdu. Dini inançlara saygi duymak ve nezaket, ateistlerin sessiz kalmasi demek degildir. Dini inançlara yöneltilecek elestiriler nedense kabalik ya da anayasaya aykirilik olarak görülüyor; ancak hiç de öyle degildir. Bu konulari düsünüp merak edenler için zevkle okunacak bir kitap Tanrisiz Ahlak? (Tanitim Bülteninden)Sayfa Sayisi: 160Baski Yili: 2016Dili: TürkçeYayinevi: Ayrinti Yayinlari Ilk Baski Yili : 2011 Sayfa Sayisi : 160 Dil : Türkçe AYRINTI0529
Tanrısız Ahlak?

Tavsiye Et

*
*
*
IdeaSoft® | Akıllı E-Ticaret paketleri ile hazırlanmıştır.