Yaşar Kemal ya da Dionysos’un Dönüşü-Ciltli

“Raymond Williams, Hardy’nin anlati yurdunun Wessex degil, degisim ile gelenek arasindaki “sinir” oldugunu söylerken haklidir, degismekte olan kirsal hayatin sinirinda mücadele eder onun kahramanlari ve kaybederler. Yasar Kemal’in Çukurova’si da bir sinir-uzamdir, sinir iliskilerin mücadele alanidir ve onun baslica karakterleri de kaybetmeye yazgilidir. Fakat bir degerler manzumesi öne sürmez hiçbiri. Akli basinda hiç kimse onun anlatilarinin eskiyalar, hantal köylüler, hüzünlü göçerler, henüz tesekkül etmekte olan proto-proleterler üzerinden degerler telkin ettigini var sayamaz. Hardy,nin, Faulkner’in ve Yasar Kemal’in edebi modernlik içindeki konumlari ayriksi biçimde semptomatiktir kanimca ve yapitlari modernlik anlatilari için birer geribildirim islevine de sahiptir. Ne var ki, Faulkner ve Hardy’de geribildirimin baglami degerler, dolayisiyla kültürdür, Yasar Kemal’deyse güç iliskileri üzerinden tarihtir.” … “Belki de Yasar Kemal ilkseldir; genetik bilinçdisini dogrudan üreten bir ilk.” Yasar Kemal’in edebi modernlik içindeki yerini haritalandiran bu kitap da muhtemelen bir ilk’tir; hakli ya da haksiz ezber bozmakta..

(Tanitim Bülteninden)

Hamur Tipi : 2. Hamur

Sayfa Sayisi : 96

Ebat : 14x20

Ilk Baski Yili : 2017

Baski Sayisi : 1. Basim

Medya Cinsi : Ciltli